元宵聽香與關籃姑

《三教源流搜神大全》裡的紫姑,就是民間的籃姑。


元宵節有很多風俗,諸如吃噴岳(pengat)、請火、迎神游境、神廟補運、拋柑等等。今天再談兩個鮮為人知的習俗。
劉浩然著《閩南僑鄉風情錄》雲:“元宵之夜,一些婦女、姑娘盥洗手臉之後。即到自家廳堂上在神祗之前焚香祝告,訴以自己心中急待解決之事,祈求神明為之指點迷津。比如主婦詢問海外親人何時彙寄僑彙或回家團聚,姑娘則詢問某人介紹某條親事是否妥當……才逐條在神靈前蔔出聽香方向,比如說擬到東南方向去聽關於某一問題,如取得信杯准許,聽香者則默默低頭走到東南方面某地,在暗處竊聽該屋裡說些甚麼話語,當聽到某些話語之後。回到神靈前又由信杯詢問,所聽之話是否即為答案?如果不是,則又重新蔔問聽香方位,待聽到真正的答案,則可猜測所問之事的大抵結果……”
林明義主編《台灣冠婚祭葬家禮全書》則謂:“正月十五晚上有`聽香’的習慣,`聽香’前要先向神燒香禮拜,以擲杯來求得聽香的方向,然後拿一個筊往指示的方向前進,主要是偷聽他人的談話,但不可被發現,聽到第一句話就立刻回到神前擲筊,判斷今年的吉凶運氣等。如果聽到的第一句話是有人死亡或生病或破產,就表示凶,要特別注意。”
北馬福建人也有“十五暝”(元宵夜)聽香習俗,聽香者先在地主公或其他神明處燒香,說出聽香的原因,如要預測運程、某事等等,隨即蔔杯詢問聽香的方向,然後走出大門往有關方向走去,以聽到的第一句為准,然後回家蔔杯問此話是否為答案,若是,就以此話作為預測准則。若否,則重新出發去聽香。
小時候曾參與大人們的聽香習俗,不過是求中獎賭萬字。他們向地主公燒香說出為求字下注,祈求地主公出個正字。然後蔔杯問聽香方向,就出發往別人住家或路邊偷聽人們的說話,比如聽到“大便”,就回家蔔杯求准,準確了就翻查《大伯公千字圖》,查“大便”是473,再套上一個號碼在前,便下注萬字(4個號碼)或千字(3個號碼)。
《台灣冠婚祭葬家禮全書》也提到另一個習俗“關三姑”:“……三姑之術行於正月十五日、三月三日、八月十五的晚上。傳說三姑為從前一位年僅3歲的小女孩,因父母死得早,由兄嫂撫養,三姑的兄嫂不但虐待她,甚至把她殺掉,將屍體埋在`豬槽’(豬的飼桶)下。`關三姑’有吊三姑的意思……其方法如下,準備一竹椅子,由二人各握一隻椅腳,稍微動一下,另外一人在旁燒金紙,在椅子前一搧一搧,一面說如下的話:三歲姑四歲市,阮厝亦有檳榔心,亦有老葉籐……重復的說以上的話,三姑的靈魂就會出現,因為竹椅子會自動動搖,圍觀的群眾可以問三姑,現場的人有多少位?如果有十五人,竹椅子會敲打十五下……或說`兄嫂來了’,竹椅子會立刻停止動搖,表示三姑聽到兄嫂來了,因害怕而逃跑了。”
北馬福建人也有此俗,叫做“關籃姑”,通常選在正月十五或八月十五等日子晚上進行,方法是採用傳統盛籃,把柄處綁上一根勺子,畫上五官眼嘴,再以一根長棍橫穿過把柄處,兩頭各有一位婦女肩挑著,她們坐在矮凳,旁邊有人念咒“關籃姑,勾籃姑……籃姑神,請你來上神……”,當籃姑降臨時,籃子就會慢慢地左右擺動,旁放張椅子,勺子會敲打到椅子發出聲音,這時候就開始問事,如甲人問本身歲數?
據說籃姑就會敲打出其準確的歲數,十分靈驗。或問事業如打算換工作不知好不好?就跟籃姑說“好”就敲一下,“不好”就敲兩下等等。而民間對於籃姑神的來歷,傳說她被兄嫂害死,葬於廁所。
在《三教源流搜神大全》書中的紫姑神,雲她是萊陽縣人,姓何名媚字麗,自幼讀書,唐垂拱三年壽陽刺史李景納為妾,其妻姤之遂陰殺之於廁,死於正月十五日。
民間的籃姑,就是廁神紫姑。十五暝的聽香與關籃姑的習俗,已經十分罕見!

星洲日報/文化空間·田野行脚。文/圖:李永球。(2015.03.08)

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

*

你可以使用這些 HTML 標籤與屬性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

你的瀏覽器必須開啟 javascript 以進行驗證動作!