我国的福佬人

我国各籍贯华裔中,有一种叫“福佬 人”的,鲜为人知。
福佬,原作“河洛”也就是指讲闽南语系的人。广义的福佬人(河洛人)包括闽南;台湾;潮州;海南;广东的雷州和惠州等地区;浙江温州、苍南、平阳等地区;广西平南、平乐、北流等地区;江西上饶、广丰和玉山;江苏宜兴地区;东南亚、港澳及世界其他地区,近8千万人。
本文所耍讲的福佬人,乃指我国非福建(闽南)、潮州和海南籍贯,却操闽南语系的广东籍贯人士。
广东籍操闽南语系的组成,除了潮州人外,另一种为粤西的雷州人,前者归属潮州 会馆,后者则认同海南人而加入海南会馆。除 此以外,惠州府的海丰及陆丰等县部分地区;中山县(中山市)的沙溪、大涌、张家边、南蓢和三乡镇:以及其他县市等地的闽方言岛的人,这些讲闽南语系的人,就是“狭义的福佬人”了。
海丰与陆丰部分讲闽南语的人,他们通常自称为“海陆丰人”。有时他们会说是“福佬”。不过多数人听到“福佬”后,会如同丈二金刚摸不着头般地感到费解。基于人们对“福佬”的不了解,故他们常以海陆丰人自称。
中国的中山县闽方言岛的人口大约有15万人,他们在客粤方言重重包围之下,尚保留着闽南语。这个现象极为有趣,就以革命先行者孙中山来说,他祖籍客家,故乡在翠亨村镇, 镇北部与南蓢镇毗邻,设使他诞生之处再往北数里路,一进入南蓢镇区,那么他就成为“福佬人”,在他南来宣传革命时,就会与福建同胞互称“家己人”(自己人)矣。
众所周知,我国华 人根据其方言,大致可 分为九个群体——福建、客家、广府、潮州、海南、广西、福州、兴化及福清,及“其他”。
一个耐人寻味的问题出现了,本文狭义的“福佬人”应该如何归类?归属那一个方言群体?
先说海陆丰“福佬人”,由于他们讲的闽南语音近潮州音,我所认识的这些福佬人一般上与潮州人认同,倾向潮州文化,当在人口普查时,他们填报为“潮州”籍贯。
至于中山县的“福佬人”呢?他们在我国极为少数,曾听闻太平有一家姓梁的,目前已不知所踪。他们在填报人口普查时,则会面对尴尬问题。因为中山远离潮州与雷州,所以难以潮州人或海南人自居。虽然他们的籍贯是“广东”,却非操广府话者;虽然他们讲的为闽南语,可是却非福建省人。
严格地说,要给他们归类是有些问题,除非多设一个群体——福佬,然而他们的人口并不多。折衷的办法还是有的,既然人口普查以方言分类,而中山县福佬讲的是闽南语系,那么他们可在同是闽南语系的“福建”、“潮州”或“海南”任选其一。我认为最贴切还是填报“潮州”。
除了上述的籍贯外,华人群体尚有“三江人”(非闽、粤、桂、琼、台省人士)以及两个中华民族——回族及满族。我国的回满二族皆来自福建泉州,在人口普查上填报的是“福建”。

《星洲日报•文化空间》五人联合专栏。文:李永球。(2003•10•5)

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