掃墓·獻紙·祭品

献上“五色纸”、“三角旗”及“金粉”三合一的墓纸。

黄钱及白钱的墓纸。

子孙在卜杯问先人吃饱了吗?

南馬讀者甲女士通過[星洲日報]獲得我的電話聯絡上我,她問,兄弟不同日子上墳掃墓祭祀,應當如何處理?

曾經在本欄談過,不同日子掃墓是沒有問題的,不過,"獻墓紙"(壓紙錢在墳墓上)則只能一次,第一位掃墓者獻墓紙後,其他後來者只可祭拜,將帶來的墓紙焚化掉,不能再獻之。為何獻墓紙只能一次,不能多次呢?

原來這是老祖宗的智慧。老祖宗不要後代子孫鬩牆,就作此規定,目的是要後代子孫們團結一致,恭敬愛悌,一起掃墓。世間上最可悲的事就是兄弟不和,親人反目成仇最令人痛心。不過兄弟不和主要的因素出於某些人的自私自利,貪婪錢財,野蠻無理,欺人太甚,父母老了不照顧,棄給其他兄弟去扛,遇到這種兄弟實在無奈。雖然兄弟不和很不應該,但喪失了儒家孝悌倫理者,與之來往就沒意思了!

甚麼是墓紙?墓紙有幾種?墓紙就是壓在墳墓上,一來有美化墳墓作用,二來是表示這個墳墓尚有後人祭祀。清明節彷彿是天上祖先在過新年,我們人間過新年要清掃美化房屋,同樣的,清明節就得給祖先的墳墓清掃美化一番。當為墳墓除草清理後,就得獻上墓紙裝飾一番。墓紙共有大約4個種類:一是五色紙,長方形,有多種顏色如紅,藍,黃,褐,白及青;二是黃錢,長方形,紙有鑿洞;三是白錢,長方形,紙有鑿洞;四是紅錢,長方形,紙有鑿洞。一般上採用墓紙的情況分兩類,一是純採用五色紙,另一是採用黃錢及白錢。也有以五色紙壓在墓背上,再以黃錢白錢壓在墓碑上。至於紅錢,則是未亡者所用。比如雙壙穴其中有一人未亡,其位置之墓背上就得壓上紅錢,表示此人健在。曾見過一些早故未婚者的墳墓獻上紅錢,這一點令我感到納悶!

上述幾種墓紙代表甚麼呢?有說五色紙是布匹,那是給先人做衣裳用的。至於黃錢及白錢,則是紙錢,供先人花用的。如今盛行火化,他們的骨灰多置於骨灰龕內,骨灰龕极小沒墓背,無法獻墓紙,可將墓紙焚化之。也有煮了鮮蛤祭拜,拜好了就當場掰開鮮蛤來吃,并將蛤壳拋撒在墳墓上,貝壳在古代属於錢幣,所以獻貝壳與獻墓紙有着異曲同工之效。現在的商家很聰明,有賣以五色紙做成的三角旗墓紙,讓孝子賢孫直接插在墓上,方便多了;也有賣以禮物紙剪成小碎片的"金粉"墓紙,直接撒於墓背上,陽光照射下金光閃閃,十分耀眼。不過這種禮物紙為塑料的,不能腐化,風一吹到處飛走,可謂不環保。

關於祭品,分兩類,一種只是簡單的糕果類,諸如糕,包,粽子,水菓,餅乾,茶等等;一種除了糕果,尚有三牲等物,祭品豐富還得准備白飯,筷子,湯匙及酒一起祭祀之。傳統的祭祀法是先點香祭祀后土,然後才是先人墓,燒紙錢也是先燒給后土神,再燒給先人的,祭品方面:凡先人有的,后土也要有,後者可以量少,但不能缺少。不然后土神會拿取先人的祭品包括紙錢。有些遵守傳統祭祀者,尚有卜杯環節,那就是以兩個錢幣詢問先人吃飽了嗎?如果吃飽了,就給聖杯(錢幣一面正一面反,表示准許),卜到聖杯後就燒紙錢,儀式就結束了。一些是先卜杯問可以燒紙錢嗎?聖杯了就先燒紙錢,然後再卜杯問吃飽了嗎?聖杯了才收拾祭品回家。

所有祭品都可以食用,盡量在現場吃完,吃不完就帶回家吃。不可暴殄天物,丢棄現場浪費食物啊!
星洲日报·星洲广场·田野行脚——李永球

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