無自來水常停電

當地的傳統住家,類似我國沿海漁村的民居

住家外的大水桶,儲存雨水供食用

王馬永手指家裡的地下水池,儲水可耐旱季3個月


多年未見,印尼的峇眼亞比改變了。燕屋愈來愈多,旅店民宿也多了,摩哆更是多得可怕。主要街道上的傍晚時分,每分鐘裡有近200輛左右的摩哆經過。
新建的房屋很多,留存下來的傳統漁村房子,極為類似我國沿海華人漁村的房子,數量愈來愈少。至於精緻的傳統閩南民居,僅剩不到十間。峇眼亞比是個傳統華人漁村,平時遊客稀少,除了新年、清明節及五月的燒王船。燒王船期間,住宿難找,以前規定必須租下5天,即不管旅客是住少過5天,都要付5天的錢。現在一些新規定為付6天或7天的錢。倘若以一間150令吉來計算,單單住宿費就要交上近千令吉了。
由於這裡是傳統華人漁村聚落,規劃方面還是保留在二戰前的規格,不是很適合擁有汽車,因此有車階級還是不多。漁村經濟比較落後,基本設備還是跟不上時代。尤其溝渠方面,人們習慣將垃圾拋進水溝裡,導致嚴重阻塞,蚊蟲滋生,臭味熏人。峇眼亞比屬於平地,附近沒山丘,平時干旱少雨,天氣酷熱。看來必須通過教育,才會使到人們懂得衛生環境的重要性。政府當局應該負起此重任。
以食水來說,這裡還是完全沒有自來水,村民食用的是雨水。因此許多人家在住家外以大水桶儲存雨水,一些人家則在家裡地下,挖個大坑以洋灰築成地下大水池。達摩廟的王馬永說,其家的地下水池有15個水桶儲量,儲存的水遇到旱季不下雨,也可耐3個月左右。許龍標的地下水池有20個水桶之儲量,旱季可耐4個月。
他們都有井水,但渾濁不能喝,只能用來洗澡等用途,即使抽取地河水(地下水),雖然清澈,但和井水一樣有異味,且鹼性極高,不適合食用。倘若以它來煮飯,則容易生黏液壞掉。
旱季數個月無雨,等到下雨了,第一場雨水混雜灰塵泥土,不適合收存,還得等到第二場後才收存。人民靠天飲食,真的辛苦萬分。
至於電流,幾乎每個星期都會有一兩次停電,發電廠採用油來發電,經常面對停電問題。結果第二晚我就遇到停電,整個峇眼亞比陷入黑暗世界,幸好每家都備有發電機,所以“噠噠……嚨嚨……”的聲音此起彼落,好不熱鬧。倘若峇眼亞比欲吸引外國遊客蒞臨參觀,起碼衛生及水電設備必須先搞好。

近年峇眼亞比有了3種文字的路牌,最下是中文


印尼政府肯定瞭解華人是個勤勞聰明的民族,對國家社會的貢獻極大。近年來對華人的態度愈來愈好,除了中文可以自由學習外,更在一些地方放上中文路牌。
峇眼亞比在這兩年設立了許多中文路牌,令人歡喜萬分。
印尼的路牌主要有兩種文字,上行是拉丁字母,下行為爪夷字母。峇眼亞比的,就多了第三種的中文。諸如:JL.PAHLAWAN(英雄街)、JL.SATRIATANGKO(當過勇士街)、JL.SIAK(寺守護街)、JL.KELENTENG(寺廟街)、JL.SOTONG(墨魚街)、JL.BAIK-BAIK(認真街)、GG.JERUK(柑橘巷)、JL.SUNGAI GARAM(鹽港街)、JL.BAHAGIA(幸福街)、JL.UTAMA(主要街)等等。某些中文翻譯不是很恰當,如UTAMA,譯成“主街”應該更貼切。不過中文路牌的大量出現,真的令人感覺這裡愈來愈開放自由了。
印尼前政府過去一直打壓華人,當今政府理解虧欠華人太多了,並且擯棄了種族及宗教極端主義,尊重各民族的宗教及文化自由,自動設立中文路牌,顯示了新政府的寬容及尊重各民族的作風。各民族的文化都應該獲得尊重,在這種環境下生活,人民才會活得有尊嚴。
星洲日報/文化空間‧田野行脚。图文:李永球‧(2014.07.06)

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