驚蟄打小人

虎爺腳裡面有吉紙、百解符、貴人符、金銀巴掌、風車等物。(圗:李永球)

善信拿起木屐痛打紙小人。(圗:李永球)

吉紙上的當年太歲、本方土地和吉星不可灼燒。(圗:李永球)

廿四節氣裡的驚蟄(每年落在公歷的3月5、6或7日),今年是在農歷正月十六日(3月6日)。每年的驚蟄,俗稱“白虎開口”,是人們祭虎爺,打小人的日子。
以前,人們自備祭品湧往神廟去,或在十字或三叉路口邊的電燈柱、大樹下進行打小人之俗。如今所見多是到廟裡尋求專業者處理,而廟宇方面則準備好一切相關的祭物,只要付錢就行了。
祭虎爺打小人需要準備甚麼東西呢?北馬的風俗是要一塊肥豬肉、一塊豆干及一粒鴨蛋,還有一小包芝麻綠豆,一枝“虎爺腳”(福建話)。豬肉、豆干及鴨蛋是祭給虎爺吃的,通常將之持著往虎爺的嘴巴裡抹;芝麻綠豆則在祭祀虎爺時,撒向虎爺之前面,以消除口舌是非災厄;至於虎爺腳,打開它就揭開了秘密,裡面計有百解符、貴人符、吉紙、紙白虎、紙靴、金巴掌、銀巴掌、風車、貴人、祿馬、小人、鎚棍等等。
虎爺腳的東西如何使用?這裡逐一詳談。黃色百解符是供打小人者寫上本身名字八字等資料,能夠消解百災;紅色貴人符則祈求貴人來扶持;白色吉紙印上許多文字與圖案,通常必須以香灼燒某些圖案上的人物或動物,哪些需要灼?哪些不可灼?必須先弄個明白。
吉紙中間有首咒語,其兩旁各有20幅圖案。咒語是奉請土地神、五方四季星神等,過往出入不知衝犯致生災咎,欲求平安理宜設送,今虔具名果酒水米,當門祭送,給信士身體康泰,百病消除雲雲。20幅圖案計為:本方土地、事非口舌、朱雀玄武、棬(原字下面是“水”)蛇白虎、關恨關旬、草頭大王、發冷發熱、飛天七娘、吉凶二星、當年太歲、男女傷神、過天六郎、口牙良願、冤家咒詛、隔飲隔食、五道傷神、揚州美女船、攔街截搶、年災月殺、無人承祝。這些圖案裡不好的神或人物及動物,須以香火灼燒其面部五官,除了吉祥之神,如本方土地、當年太歲及吉凶二星裡的吉星。
耐人尋味的,古代四大吉祥神獸的青龍、白虎、朱雀、玄武,在這裡除了青龍被改為蛇外,都被歸類為不祥的凶獸,都得逐一灼之,連驚蟄日所祭的“白虎”(也叫虎爺),也被歸類為凶物,真的令人費解!
至於紙白虎,是供那些不去廟裡拜,而選在大樹或燈柱下祭祀者用,將白虎貼高供奉,便代表虎爺親臨現場。現今前往廟拜就不需要用到它了。紙靴、金和銀巴掌、鎚棍是供打小人用的,風車乃將小人吹走之用。

北馬風俗將貴人祿馬貼在高處。(圗:李永球)

砂州丹州則將貴人正貼,小人倒貼。(圗:李永球)

將白色的紙小人經過一番毆打後,就將風車插在香爐裡,把貴人祿馬貼在牆上,像征貴人來扶持,其餘取到紙爐焚化。但丹州與砂州則是將貴人正貼,小人倒貼,意為貴人扶持,小人消滅。其背後的民俗教育是要我們做個貴人,人們才會尊重敬愛我們,如果做惡毒的小人,大家都會痛恨鄙視!
近年來,打小人受到一些人的非議,認為具有詛咒別人成份,而且背後說我們的是非者包括父母親人,打小人便連父母至親一起打,那可不好,因此反對打小人習俗。
其實打小人只是形式打走陷害我們的小人,親人講我們的壞話多數是在發牢騷,或希望我們聽取勸告,與陷害的壞話不可相提並論。所以打小人是不包括親人在內的行為,希望打走小人,引來貴人扶持,以致事業亨通事務順利。在日本,一些大集團裡設有一間發泄室,裡面設有幾位領導的人像,每當員工感到上司給予極大壓力時,便進入室裡揮拳痛打人像發泄,這就是現實版的“打小人”,與我們打小人習俗有著異曲同工之妙。所以打小人之俗只不過是一種壓力的發泄,以使到心身愉快,心靈有個寄托,充滿希望地勇敢走下去!

星洲日報/文化空間‧田野行脚。文/圖:李永球。(2015.03.01)

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