歐洲的墳墓

東正教墓碑。(圖:李永球)

歐洲墳墓設計自由豪放。(圖:李永球)


雖然歐洲的物價偏低,不過兌換成馬幣就令人吃不消了。普通一瓶礦泉水也要數令吉,幸虧歐洲各國多數有街頭飲用水龍頭,打開水龍頭即可免費飲水,一些設計還很人性化的,水龍頭上開個小孔,只要按住水龍頭出口,自來水就從小孔往上噴出,開口即可飲用,不需要低下頭去迎合水龍頭流下的水。其實設置了許多免費的飲用水龍頭,自有其好處,可減少人們購買更多的礦泉水,製造更多的塑料瓶子。
歐洲也講求環保,在芬蘭等國家,空礦泉水瓶子及鋁罐的回收價是歐幣20分(約馬幣90仙),所以撿瓶子去賣的人還是很多的。我也不輸人,有時候獲得一些就拿到超級市場或連鎖雜貨商店去賣,將瓶子投進機器裡,自動掃描回收,投完了就按結束,機器就會發出一張單據,把它拿去收銀處兌換成現款就行了,極為方便。
歐洲食物兌換成馬幣是頗貴的,欲吃便宜的食物,不妨買麵包及果醬,這是便宜又方便的食材。如果想吃一些飯麵食物,也可到超級市場去撿一些減價的飯麵或燒雞鴨等肉食,加熱即可食用,經濟又可口。
眾所周知,歐洲視“13"這個號碼為不祥之數,根源有幾個傳說,流行最廣的是傳說耶穌受害當日是13號,而且是13個人共進晚餐,過後被第十三的人將耶穌出賣給猶太教徒,所以13被西方社會視為不祥之數。一些航空公司的飛機上座位號碼,從第一行的1號開始直到結束的數十個號碼裡,唯獨少了“13"號,我注意到幾家航空公司,都避忌這個號碼,看來紅毛人還是很迷信的。
墳墓造型百花齊放
歐洲各地有許多墓園,個人對墳墓很感興趣,因此到處去參觀。紅毛人當然也不忌諱,只見有導遊帶團參觀,介紹一些名人偉人或特別的墳墓,講述逝者的歷史故事。在芬蘭,除了基督教,還有蘇聯的東正教墳墓,分別在於後者的十字架的橫上面還有較短的一橫,下端還有一橫是斜的,真的特別,而有些東正教的墓也設計成小東正教堂,上面有個洋蔥頂,類似伊斯蘭教堂。也有夫婦一個是基督徒,一個是東正教徒,兩人的雙壙墓碑也就一個是基督教的,一個是東正教的,和平共處。
西方的墳墓造型是自由的,墳墓或墓碑可以築高高或大大,不像我們的墳墓有嚴格規定,那是為了避免遮阻到後面的墳墓“風水",基本上都有一定的尺寸,不可逾越,不然會引起風水問題而起爭執。
因此,各種墳墓的造型百花齊放,在這裡自由發揮。有在墓碑上立有塑像,如天使、孩童、裸體人物,或者逝者本身的塑像。墓碑除了傳統的扁長方形外,還有圓柱、四方、斷碑(石碑上端是斷開的不平均形狀)、不均勻的石碑等等,造型大膽突出。有些墳墓築有亭子,或者整個墓碑就是一道牆,滿佈文字,列明家族成員的生平等等。
如今也盛行合葬,就是一個家庭幾個人合葬在一個墳墓裡,一般上採用火化土葬。在蘇格蘭,發現一些百餘年的墓碑出現嚴重風化,石頭逐漸粉碎剝落,文字圖案幾乎風化殆盡。
在西方國家,參觀墓園是不錯的一個景點,其一、墳墓造型自由奔放,不受約束;其二、石雕精緻美觀,宛如藝術品的展覽區;其三、墓園每天都有人打掃,環境清潔舒服。

(光明日報/副刊·觀風問俗專欄‧作者:李永球。2016.8.12)

古羅馬的風俗

信徒排队触摸圣伯多禄铜像的足部。(圖:李永球)


到了罗马岂可不走梵蒂冈,那里是天主教教宗的所在。那天顶着大太阳,众多来自世界各地的游客纷至沓来,为了一睹梵蒂冈的天主教堂。1929年教廷与意大利签署拉特朗条约,梵蒂冈成为一个独立的国家,面积仅44公顷,教宗是天主教的领袖,也是梵蒂冈的元首。
梵蒂冈城的圣伯多禄广场占地广阔,周围建筑宏伟夺目。圣伯多禄大殿更是灿烂辉煌,无论是殿内殿外,每一处均是金碧辉煌。这座天主教大殿历史悠久,乃为了纪念于公元67年被尼禄皇帝钉死的主教伯多禄。
殿内人潮络绎不绝,精雕细刻的石雕、木雕,彩绘神话人物、彩色地砖等等工艺,布满整个大殿,可谓鬼斧神工,令人赞叹不已。许多来自国内外的天主教团体信徒集合在大殿内祈祷,虔诚祷告,神情庄严。令人崇敬不已。有人排队为了触摸圣伯多禄铜像的足部,其铜像头顶着一个金圈,耐人寻味的,其右手作“剑指”状,左手持着数枝大钥匙。足部已经被众多的信徒触摸到严重腐蚀了。我也趁热闹去摸摸,奇怪的是,触摸后马上有着毛孔悚然的感觉,共有三次,真的怪事!
在梵蒂冈与罗马参观了无数的教堂,每一间都是精美华丽的,叫人目不暇给啊。
古罗马帝国,崇拜多神信仰,后来天主教及基督教的进入而消失殆尽。然而,古罗马的文化影响深远,整个欧洲均受到巨大的影响,包括建筑物、服装、军事、武器、政治、风俗、文化、饮食等等。
古罗马的丧礼是怎样的呢?《罗马帝国时代之风土人情》一书记载:“在罗马,葬礼同样严格取决于社会阶层。显赫家庭的仪式交由专业丧葬人员处理,其主持葬礼的费用由家庭承担。在死者的舌头下放置钱币以向‘无常’Caronte支付通往阴间的费用,然后被置放在住宅前厅数日。由此葬礼队开拔,由哑剧演员。舞者和乐人开道;还有巫女,这些妇女受雇哭丧。直到到达城墙外的墓地。经济稍逊的阶层组织成群体办丧葬会,其目的正在于借助成员支付的共同资金保证墓穴的品位。不论死者的地位如何,火葬都是普遍的选择。骨灰放置于丧葬盒中,集中安放在称为columbarium的集体墓穴中。土葬为穷人和奴隶专有,在天主教受认可后成为普遍选择。”
原来古罗马的丧礼与我们的大同小异,就如在遗体舌头下放置钱币以向无常支付通往阴间的费用。无巧不成书,这个风俗目前在我国客家人士的丧礼上尚保存着。客家人士在遗体嘴巴里放置钱币,而福建人则放置珍珠。不过这是送给逝者,希望他荣华富贵。而我们支付给阴间无常阴差的,是在灵前的陶缸里焚烧的纸钱,也叫买路钱,通过焚烧付给了阴差,希望他们让先人通往阴间。这种付买路钱给阴差的风俗,原来古罗马时代就有了,真的耐人寻味!
古罗马停丧数日,然后以哑剧、舞者、乐队,以及受雇哭丧的巫女开道出殡。我们的丧礼也是停丧数日,然后才发引还山,我们早期的丧礼也是聘请乐队、戏剧演员、舞者、甚至哭丧队来送殡出葬。如今这类的丧葬风俗在台湾及中国某些地方还可以见到。古代罗马风俗盛行火葬,土葬是穷人及奴隶所属。后来天主教进入罗马并被接受后,土葬才逐渐盛行迄今。

光明日報·副刊·觀風問俗。圖文:李永球。(2016.8.5)

羅馬的古蹟

罗马古迹的砖墙都是厚且高大。(圖:李永球)

行走于罗马古迹区里,人类显得微小。(圖:李永球)


意大利的罗马是座古城,经有两千多年历史。罗马帝国在辉煌时期,幅员广大,影响巨深。罗马的拉丁文字母,乃今时今日世界上使用得最多的文字。罗马时代的建筑形式,也被西欧各地广泛沿用,如今的民宅、教堂等均深受影响。游欧洲,岂可错过罗马古城呢!
斗兽场于公元80年建竣,高大巍峨,砖石建筑达到四层楼高,是极为不简单之事。 它可容纳七万多人,近两千年来,遭受地震火灾的袭击,木结构已毁,砖石结构虽然毁去一部分,不过保存下来的建筑物依然坚固。一边欣赏,一边惊叹,真的工程浩瀚。现场看到一部分正在维修,将来可能会恢复大部分的原貌吧!
斗兽场旁边古迹极多,三座巨大的凯旋门就在附近。门上有精湛的文字及人物雕刻, 可惜有些破损,显现其沧桑轮廓。其余的古迹尚有天使堡、罗马市场、女灶神庙、蒂娜庙、地奥斯库里庙、农神庙、罗马皇帝市场、浴场、竞技场、歌剧院、弗拉维宫殿等等。多数剩下残垣断壁。不过从这些遗迹看来,这些建筑的确巍峨堂皇,是非同凡响的古代建筑,不是普通一个国家可以建造出来的,必须国力鼎盛,富强繁荣之邦才能做到。
万神殿(万神庙)是迄今保留完好的古建筑之一,建于公元前28年,供奉着希腊及罗马宗教里的所有神明。150年后重建,如今所见的就是当年重建的大致相同形式。在读小学时,就在课本上阅读到万神殿,如今岂可错过它啊!于是徒步来到万神殿,可是附近的建筑物把它包得密密麻麻,令它难于呼吸。从远处眺望,宛如中国福建的客家圆形土楼。公元七世纪,万神殿被改为基督教堂,也因此逃过劫难,被保存至今了。
走进万神殿,已经看不到古代罗马宗教的色彩,完全基督教化了。中间圆形穹顶保留一个大洞口,下雨天雨水直接落在大殿里中央,这个穹洞也是唯一的光线进入的地方。大殿富丽堂皇,令人赞叹不已。殿外有喷泉池,游人众多。
在罗马古城漫步了许多古迹,几乎三步五步就有一个古代遗迹,当地政府特地筑起保护措施,也使到游客可以安全欣赏。就是喜欢罗马的处处古迹,随便在地下都可以寻获古建筑留下的石头或砖块。类似的地方,应该是亚洲的柬埔寨吴哥窟可以媲美。两处均是古迹众多,石头砖块遍布。两处不同之处,是柬埔寨只用砖石交叠,采用灰土不多,建筑物无法扩张伸展,庙堂显得狭小。而罗马采用砖石之外,也采用了混凝土技术,利用石头、陶土碎片与砂浆混合,制造出既坚固又具延展性的建筑材料。
来到罗马正好是5月1日劳动节,所有入门票均免费,真的幸运极了,令我省下数十欧元。在乘坐地铁时,忽然我的“一日卡”出现问题,无法扫描通过,一位红毛妇女将她的120分钟卡送给我,实在感动啊!
罗马文化资产丰富,但是却面对缺乏修复的经费。今年意大利政府向国内及国际发出呼吁,请求5亿欧元援助以修复一百多处的古迹,这是个棘手头痛的大问题。但愿罗马古迹能够获得修缮,以使这些文化遗产能够恢复原貌,那将是非常有意义的文化工作。

光明日報·副刊·觀風問俗。圖文:李永球。(2016.7.29)