柔佛東甲的請火

炉主顔亚泉以锲往石壁上劈,火花落在地上的硝药就着火了(林志笙提供)

福禄寿三星给大家赐福来了。

街区人们联合祭拜,恭迎请火队伍莅临。

高跷队员口衔红包,靠着腰力挺身站起来。

善信们排队纷纷往请火的陶炉熏之,以求今年好运兴旺。

请火游行结束,炉主将陶炉取到茧云宫了。

一談起請火,人們馬上想到檳城。檳城請火共有兩場,一是年初六的蛇廟清水祖師,另一是年十五元宵節的寶福社大伯公請火,後者演變成預測當年我國的經濟運程。

請火乃中國福建閩南地方傳統新年習俗,也叫“乞火”,乞請的是“春火”,以祈求新的一年風調雨順,國泰民安,五谷豐登,六畜興旺,海路豐收,合境平安,地方興盛等等。

除了檳城,原來南馬的柔佛北部禮讓縣東甲鎮也有請火!鮮為人知的東甲繭雲宮的請火習俗已經進行了115周年。繭雲宮供奉的是“金闋大夫”,據該宮理事會神務王亞峇(60歲)說,金闋大夫乃明末清初的人物,原名王大興,是一名醫生,中國福建永春縣東坑有座繭雲宮就是供奉的宮廟,金闋大夫被東坑人尊稱為“境主公”。傳說其夫人被招進皇宮為難產的皇后接生,結果順利生產而被康熙皇帝誥封王大興為金闋大夫。

王亞峇指出,在1896年,永春東坑人王雲篤、王招篤等先賢在家鄉奉請了金闋大夫的一尊小神像,南來東甲建廟供奉,一切慶典儀式完全按照中國鄉下傳統進行,自那年開始請火迄今已經115個春秋,即使在513過後的1970年敏感時期,也進行請火,不過警方不批準游行。

繭雲宮請火是在年十三,慶典一連3天,年十四是金闋大夫的聖誕日子。年十三凌晨4點半,我就在繭雲宮集合了,先有舞獅,然後麻坡德真壇道士起壇誦經,完畢後就奉請神像到花車及神轎上,出發往峰山(赤山)請火。在一個大石頭前,已經擺放許多祭品,點燃香燭。時間才5時多,天空依然布滿星星,晨風強力猛刮,氛圍有點神秘。圍觀的善信站滿現場,可見人們早就在現場等候多時。我選擇站在最前端觀看整個過程。

儀式先由道士誦經禱祝,神務王亞峇將香花(一種中藥)及香粉撒在石頭下面,再鋪上一層金紙灰燼,最後才放上硝藥,再由本年度爐主顏亞泉手持“鍥”(閩南音kueh,一種鐮刀,用來砍樹木等用途)往石壁上劈(閩南話稱為“扢[khiat]火”,繭雲宮則稱為“鑿火”),當劈出的火花落在硝藥上就馬上火,下面的香粉及香花就冒星星火花,王君將之盛放進一個陶爐,再添加線香、香粉及火炭,並以扇子不斷煽鳳,使之燃燒。

請火儀式結束,隊伍就往東甲街區迎神游行,一大早就游行,還是首次見到。繭雲宮游行有個特色,就是街區聯合祭拜,與一般所見各家在各自門口擺設香案祭拜有所不同。

隊伍有舞獅、舞龍、高蹺、道士、福祿壽三星、3頂神轎,兩頂里有許多神像,另一頂抬請火的陶爐,尚有許多穿時髦的年輕人在面頰等處穿針(不是乩童,在清醒情況下穿針)。沿街的商家及民家準備豐富的祭品迎接請火隊伍蒞臨,也紛紛前往請火的陶爐燻手,以解除穢氣,帶來興旺好運。

迎神隊伍必須回禮聯合祭拜的人家,首先由道士誦經禱祝,再由福建歌仔戲的福祿壽三星賀壽祝福,然後舞獅舞龍來祝賀,最後由扮演八仙的高蹺隊來膜拜,這時候就有精彩的表演。只見人們紛紛往地上拋灑錢幣和鈔票,踩高蹺者得顯出真功夫,下地拾取錢鈔,或翻筋斗、跳繩或口銜紅包鈔票,最後彎腰轉身站立起來,引起旁觀者的如雷掌聲。

回到宮里,人們紛紛爭奪神轎里神像的紅線及金紙,據說會帶來興旺好運。最後道士及理事趕往河邊進行“鎮港”儀式,道士先在磚頭上書畫符咒,再將之埋在地下,誦經做法後焚化金紙。鎮港可以使到地方上平安無事。

星洲日報/田野行腳.李永球.2011.02.27

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