靈前吃素,母子反目

曾經在本欄談過〈不要逼祖先吃素〉(2009年12月13日),結果引起幾位讀者的回應,其中有位說素食祭祖是愛心,不是強迫之意,並沒有用槍強迫家人一定要用素食祭祖,而是耐心解釋其原因和觀念。

言猶在耳,豈料今年7月8日的本報“新加坡”版的一則新聞,報導一對母子因為大兒子要給母親辦素食喪禮,母親堅持不接受而導致母子反目成仇。其母張女士說,其大哥剛去世不久,辦了一場佛教喪禮,她覺得人死了已經很慘,吃素很可憐,所以幾天前跟孩子說要辦吃葷的喪禮,以及要為她燒紙錢、紙屋、紙車等。沒想到吃素的大兒子強烈反對,堅持不要遵照這些習俗,對她態度惡劣,令她難過了三、四天,非常煩惱。因此在小兒子的協助下通過報章,揚言從此不認大兒子。

類似張女士被子女強迫死後拜素吃素的例子層出不窮,已經是很公開的事實了。當然,很多老人家都很委屈地接受,因為老了得靠孩子照顧,不听話就會引起孩子們的不悅。所以只好委曲求全,順從晚輩的意願了。

許多老人家都是傳統中華宗教信仰者,他們祭拜儒釋道的神明,甚至連印度教、泰國佛教等也都敬拜。但晚年時卻被孩子們改變他們的信仰,被孩子們嗾使信仰其他宗教。其實,他們基本上對宗教的信仰都不是很熱誠,孩子們為了本身宗教而說服他們,結果就紛紛改教,死後也就采用有關宗教儀式了。個人覺得不要改變老人家的信仰,這些信仰已經陪他們一輩子,就讓他們這樣跟隨傳統吧,尊重老人家就是最大的孝順與愛心。

這則新聞顯示我說的逼祖先吃素絕非虛言。而今舊事重提,乃希望大家學習尊重老人家。也很敬佩張女士的勇于抗爭,敢于向強迫她死後吃素的子孫說︰不!

另外,讀者在交流時經常會提到孟子說的︰“見其生,不忍見其死,聞其聲,不忍食其肉。”此話往往被誤解為孟子提倡素食。最近閱讀《孟子》一書,發現此句於《孟子.梁惠王上》里宣王孟子的對話,王如何使天下歸?孟子說安撫百姓就行,並說出有一次有人有人牽一頭牛要宰了祭鐘,王不忍心見它被殺,就叫那人放了它,改以羊代替它被殺,這樣的心腸就足以使天下歸順了,於是孟子說:“無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”(沒關系,這就是熱愛了,因王只看見牛而沒有看到羊。君子對于禽獸,見過它活,就不忍心見到它死去;听過它的聲音,就不忍心吃它的肉。所以君子離廚房遠遠的。)

孟子說出此話,主要是回應宣王,說君子有仁愛之心,當看到禽獸活生生時,不忍心看到它被殺死;當听到禽獸被殺時的殘叫,就不忍心吃它的肉,所以我們遠離廚房,吃動物的肉就不會很難過了。

孟子這番話與佛教的“三淨肉”很接近。所謂三淨肉,一、眼不見殺(我眼不見它被殺時的情景);二、耳不聞殺(我耳不听見它被殺時哀叫的聲音);三、不為己所殺(它之死,不是因為我而被殺)。因此,釋迦牟尼及南傳佛教出家人均可食三淨肉。

孟子的“見其生,不忍見其死,聞其聲,不忍食其肉。”與佛教三淨肉之“眼不見殺”和“耳不聞殺”具有異曲同工之義,將孟子的話斷章取義說他提倡素食是不對的。

星洲日报·文化空间·田野行脚。文:李永球(2011年8月21日)

5 則迴響於《靈前吃素,母子反目

  1. 個人覺得,吃素是佛教一種培養慈悲心的動作而已,祭拜時以三淨肉,也無傷大雅。我反而覺得法會不要喊打喊殺就好了(親自看過外公去世后的法會,什麽破地獄,殺鬼神,賄賂地獄使者都出現,讓自己很不舒服)

    • 呵呵,丧俗里的许多习俗包含着传统文化的精华,这些兄台就不懂得了。阁下不妨翻阅本网页之《田野行脚》的多篇拙作,里面就有阁下谈及的习俗仪式之解读。阿弥陀佛

  2. 希望我死後,夫家不會逼我吃葷就好了。

    也看過吃葷的人,強迫吃素的人吃肉,我的女性朋友,被家婆強硬的把肉要塞入她的嘴巴里,而她的老公在旁不但不幫她,還說:“嫁入我家門,就要照我家規矩,既然我家是吃葷的,你就必須放棄你的宗教信仰。”我的朋友活在這種屈辱下,精神產生了問題。

    其實,不是吃素或吃葷的問題,而是溝通和理解,還有包容和尊重。

    素食和環保已經成為一種時尚,加上氣候暖化,人心變,很多人都覺得素食和環保行動刻不容緩。

    就像普渡法會,慈濟不斷的告訴人們:“不要燒紙錢,不要殺生。” 但是呀,傳統的普渡法會是不會去慈濟踢館的,而慈濟也不會去普渡法會搞亂。

    但如果家裡面出現了一個支持傳統的普渡法會的,一個支持慈濟的,你覺得呢?

    那是家事呢,還是社會大事?

    我只覺得,需要多一點空間和時間,給這一份衝突,而不是迫切的給予責備和評論。

    • 婚前接受女友吃素,婚后强逼女友吃荤。这种情况与生前接受长辈吃荤,死后强逼长辈吃素一样可恶!既然不能接受妻子吃素,最好不要与之结婚。所以,个人是非常建议吃素者最好寻找吃素的伴侣,以避免冲突。
      我们的社会缺乏包容心,所以民间习俗一直受到不同宗教的批评责备和评论,比如“不要受纸钱,不要杀生。”只是十分悲哀的事,还是茶冰姊姊最好。阿弥陀佛,善哉,善哉

    • 哦,这个例子多得不得了。
      强逼长辈信仰他们的宗教是一些极端者惯用的伎俩,实在令人反感。
      尤其在医院弥留之际,多少病人被诱骗而入了他教!

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

*

你可以使用這些 HTML 標籤與屬性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

你的瀏覽器必須開啟 javascript 以進行驗證動作!