新廟晉宮風俗

廖道长主持安大梁仪式。

“安宫挂箭”仪式,廖道长正准备将纸弓箭焚化。

赵友福师父手操提线木偶在“摩苏”祭煞。

興建多年的太平蓮花宮新廟宇終于竣工,最近舉行晉宮儀式,我多日跟進做田野調查,收集了很多資料,其中幾項特別的,願與大家分享。

安大樑——太平一帶近年新建廟宇幾乎都看不到有安大樑之俗,南馬還常見。原因可能是現在的“樑”都是洋灰灌注鋼骨水泥的樑,這樣就難于進行傳統的上樑儀式。其實鋼骨水泥的大樑也是可以舉行安大樑儀式的,只要在拆除了模型木板後,按照安大樑習俗進行就行。蓮花宮也是采用鋼骨水泥的樑,不過該宮另外到森林找了一棵碩大的“堅艾峇都”,再找來中國木匠雕刻八卦及雙龍,長38英尺,安大樑儀式由吉隆坡廖羅成(石程)道長主持,道長先誦經宣讀《上樑疏文》,為大樑灑淨開光,以酒祼(guan)樑,並將內裝五谷錢幣的五谷袋及一對燈籠掛在樑上之後,在轆轤拉動下,大樑終于拉上鋼骨水泥的橫樑之上安坐。

逐油解穢——在新廟晉宮前一夜,廖道長主持逐油解穢,先以一個火爐燒熱一鍋油,道長口含高酒精的白酒,噴向油鍋使之冒起火焰,這樣的在廟大門、大殿及五方逐一進行這個儀式,將一切污穢消除乾淨。

神像開光——蓮花宮所有新的神像,在開光當天凌晨運到太平山腳下,面對瀑布溪水,然後在太陽一升起時就開光,借助活水之源、山地之氣及太陽之光來開光,利用天地山水穴位靈氣,以使神像靈驗旺盛。

摩蘇——傳統福建傀儡戲(提線木偶)的制煞(祭煞)儀式。以前曾經在本欄介紹過摩蘇,可是那次所見的實在草率簡單。蓮花宮聘請柔佛峇都巴轄風山社趙友福師父主持,完全按照福建泉州傳統一套,從頭觀察到尾,一板一眼完全按部就班,這才是正統的摩蘇。這次終于听到了《嘮哩連》之調,古代是采用泉州傳統的傀儡調,而本地樂師因為無法演奏,改為台灣歌仔戲之調。摩蘇程序為洗淨戲台、引天香請神、奏《請神文》、鎮戲台五方、朱筆點朱砂和雞冠血開光寶鏡等物、點茶(工作人員都得點上茶水在額頭才可以上香工作,欲觀看者也得點茶以求百無禁忌)、化開鼓符、念請神咒、請相公爺(神像)出台、步罡踏斗開廟門、念五行變幻咒、祭五方、奏《牒文》等等。幾乎每一樣物品都得開光灑淨之,儀式一絲不苟。令人歡喜。

鳳山社之摩蘇儀式還有“上榜”,將進行摩蘇之事告知神明,以及上“烏榜”給孤魂野鬼們,可見不是隨便簡單,相公爺步出戲台到廟時,還得持涼傘隨行。在相公入廟摩蘇時,也禁止閑雜人及婦女進入,以避免不祥,顯見摩蘇非常嚴肅,不可兒戲。趙友福為人不自私,樂意將儀式的意思一一向我解釋,真的感謝萬分。

安五方——即祭五方神煞。在廟內五方各個角落安貼一道“五方紙”,五方紙按照五方五行分5種顏色,紙內有剪紙的剪刀、尺、寶鏡及一道神符。安五方時得擺設香案祭拜,由道長主持祭祀一番後,焚化金紙及一副紙制弓箭,此謂“安宮掛箭”,有將凶煞射走之義。

蓮花宮一系列的晉宮儀式後,可謂難得又按照傳統儀式,該廟也舉辦了一場繞境迎神游行。今年適逢龍年兼閏月,這是好“年冬”,單單太平市據知就有約7間廟宇將會舉辦繞境游行,這些廟宇平時都不曾或極少游行的。下一個游行在閏四月底,太平李王府將會舉辦中國祖廟謁祖進香繞境出巡兼燒王船,有興趣的朋友記得來觀看哦!

(星洲日報/田野行腳‧图文:李永球)2012.5.13

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

*

你可以使用這些 HTML 標籤與屬性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

你的瀏覽器必須開啟 javascript 以進行驗證動作!