第64代天师

第六十四代天师张源先教主。

此趟赴台,拜訪第64代張天師是此行目的之一。

自東漢張道陵創立道教後,世代相傳,為道教正一符籙派之正統,且掌領天下道教正一派。歷代天師傳承迄今已有64代,像這樣的崇教世家,也只有張天師一脈,別無他家。

正一天師世家世居中國江西龍虎山,1949年中國赤化,第63代天師張恩溥出外雲游韶關、廣州、澳門、香港諸地,翌年春轉赴台灣。1969年張恩溥天師羽化,即由堂侄源先承襲為第64代天師。

電話聯絡了張天師,8月16日即赴南投縣嗣漢天師府。出來開門者是一位上了年紀的老先生,他沉默寡言,給人平平淡淡的感覺,不是熱情迎迓的那一種。我不知道他是誰?後來才知悉他就是第64代天師張源先教主。真的是有眼不識泰山!

與天師交流的話題先是“授籙奏(升)職”,也就是道教徒要求升職所進行的儀式。

天師說,要奏職者須獲得其師父簽名蓋章同意,再由天師府一位引進師的介紹方可,最重要的是其為人品行端正。

奏職者將獲得天師書畫的一張符,此符撕下一半焚化,另一半貼在籙牒上,待百年羽化後再焚化之,即可持之往生仙界。

奏職者此後須嚴守戒條,不得為非作歹,騙財騙色。如有犯戒條者,天師府可以隨時免除其職。天師云,只有嗣漢天師府的張天師才擁有授籙奏職的資格,其他各派各宮觀皆無資格奏職。一切奏職者歸天師府統轄,如此才能揪出為非作歹的害群之馬。

歷年來,到嗣漢天師府奏職者眾,除了台灣,尚有來自新加坡、泰國、馬來西亞、香港、美國等地,其中包括一些大學生或學者等。

張天師今天74虛歲,曾到過中國、馬來西亞、美國,年底將赴泰國一趟。談及台灣的道教概況時,天師表示,日治時期統治者知道中華民族文化精神全在道教,故打壓道教界,使到道教受到極大傷害。另一方面,現代的道教界則各立山頭,參與所屬的聯誼會,各自發展自己的信眾,不注重道教教義的宏揚,也不利于道教發展。

的確,我們可見到佛光山、慈濟功德會、淨宗學會、一貫道(天道)、真佛宗等從台傳到我國的各大教派,就是缺少道教一宗。而且台灣的道教學院好像辦得不夠理想,在VCD、CD的宗教宣傳方面,也比其他的少得可憐。或許張天師可以其教主身份,來一場翻天覆地的大膽改革吧!

我談及我國的“南傳符籙派別”,諸如金英教、西天茅山、河天道德教、昆侖教等等,天師表示好多道派為其首次聽聞。

張源先天師給我的印象是沉默寡言,不善交際,炯炯有神的眼光中,散發出一股庄嚴正氣,神態凜然令人心敬。承蒙天師贈送經書、卡帶、符咒、書籍、掛車平安符牌等物,真的感謝他的慈悲。

星洲日報·星洲廣場‧田野行腳。图文:李永球。(2004.9.19)

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