聻與聻(雨字头)符咒花字


我在台灣台南一家古色古香的舊居門楣上,見到挂著一個辟邪物。那是一個“劍獅獸牌”。
劍獅屬于民間信仰體系中厭勝物的一種,厭勝物的功能,即化解威脅到中國傳統天人和諧宇宙世界的事物或力量,有其鎮邪除煞的效用。(見蘇啟明主編《道教文物》)
一般劍獅的造型,是口銜七星劍,額頭上寫個“王”字 ,頂端一個太極圖。而這個劍獅則略有不同,主要是額頭寫個“聻(雨字头)”字。古跡導覽員說,這個“聻(雨字头)”是鬼死後的鬼,我們怕鬼,鬼則怕“聻(雨字头)”,所以它可以驅除鬼怪,令家宅平安大吉。
其所謂僅對了一半。人死為鬼,鬼死為“聻”,而非“聻(雨字头)”,兩者不可混為一談。
《漢語大字典》列出聻有兩讀音。一作ni(上聲),此音有兩個解釋,一指物稱謂,一為語氣詞,用于句尾,表示疑問或陳述結束,相當于“呢”;一作jian(去聲。舊讀ji陽平),解釋說迷信者稱鬼死為聻,並引《五音集韻‧旨韻》:“聻,人死作鬼,人見懼之;鬼死作聻,鬼見怕之。”;唐‧段成式《酉陽雜俎‧貶誤》:“俗好于門上畫虎頭,書聻字。謂陰刀鬼名,可息疫癘也。”
至于聻(雨字头),是聻字之上加個“云頭(雨)”,字典未收此字。它可是道教符籙派的一個“花字”,也叫“諱”,即對符咒能產生靈力的文字。
盛行于中國南方、台、港及我國等東南亞的“道教南傳符籙派”,它們的特色是符的底部有個符膽,即在符架中央一直把“花字”重疊寫在此處,形成一團墨跡,這個黑色墨團就叫做符膽,符咒產生靈力之處就在這裡。
上提的聻(雨字头),即是千千萬萬的花字之一。它不讀作jian聻,其名稱叫作“二十八宿”。宿在這里音xiu(去聲),即星宿之義 。
中國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組,叫做二十八宿,東西南北四方各七宿。東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫。印度、波斯、阿拉伯古代也有類似我國二十八宿的說法。(《現代漢語詞典》)
當在寫聻(雨字头)時,共有28畫,每寫一畫時,得念二十八宿的咒語:角、亢、氐、房……。28畫配合28個咒語,才會產生靈力、它有多套咒語,這裡僅列出一套供參考(符籙派本是密宗,不可對外公開,但本意是希望大家識識與了解它)。
道教符籙修士通過修煉采集宇宙間的信息,來增強自己的靈力,即超能力或特異功能,以便渡世救人或解脫生死。習符籙者須正式拜師“過教”,否則不可亂用之。先輩祖師遺教:符籙弟子不可習跳神、扶乩、神功等啟靈的東西。跳神、扶乩、神功所畫的符非符籙派的符,只可稱作“神符”,兩者風馬牛不相及。
所謂超能力,大家亦無須以驚奇的眼光來看待,它本來潛藏在大家的下意識裡,只要經過正確的訓練啟發,它就顯現出來了,不必為它大驚小怪!
古代的修道者洞察到宇宙間充滿各種信息,如九月持九皇素禮拜北斗九星,存想(觀想)九星之信息灌入本身或眾生之體,可達消病延壽之效。
聻(雨字头)就蘊涵了二十八宿之信息。道教的花字一般都會加上“云頭”(也就是“雨字头”)或“鬼腳”(鬼字旁)。它即是聻字加上云頭,這里不作“鬼死為聻”的解釋。

星洲日报·文化空间·田野行脚。图文:李永球。(2005.2.27)

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