古庙的牌匾及风水

8月20日,本欄〈搶救牌匾〉及張集強兄的〈拆除的豈只一間古廟而已〉同日刊登。現在,對于前篇有些事情要交代,而後篇則因為文中談到神明降乩云︰“拆除為妙”,引起我的興趣,所以就談神明為何要拆除嶺南古廟?

〈搶救牌匾〉一文,我指出共有4塊牌匾被救出來。其實,我記得並不止4塊,因為曾帶了幾個文化界的友人去看,記得有兩塊是刻著祥雲圖案的精美牌匾,可是從陳耀威兄提供的照片,卻只有4塊普通的牌匾而已。于是找當時拍下的照片對證,不過卻因為拍的角度不理想,看不出共有多少塊!後來尋求上述文化界的友人相助。直到近日,蔡長璜先生才找到當年拍的照片,圖片顯示,牌匾共有6塊。

問題是,另外兩塊精美的牌匾到哪裡去了?可能被人捷足先登取走,或由當局收起保存?

另一方面,空源師雖然答應把4塊牌匾交還我們,可是他說,得先征求在台灣發展的古琴師馬俊國先生同意才行,而馬君尚未回來,我們得耐心等待!

在《太平北霹靂廣東會館嶺南古廟重建始末》(1995-1998)裡,有關當局的意思只是要重修,但又擔心風水的問題,于是成立委員會赴怡保霹靂慈悲社樂善堂問神扶乩(扶鸞),請神明指示。譚真君降乩云,廟的位置已經不可座,反問是否要重建?委員會在神明指示下,才決定“重建為妙”!後來,五洲司福天尊楊益(筠松)降乩,以詩示喻︰“天爵誠祈善心應,主穴貴起撒豆兵。主威成局武狀元,一甲有現如所願。”書中解曰︰“……此地之穴位就如一盤豆,當你將豆撒落地上時,每一粒都將會變成一位勇猛善戰之精兵,此地之格局已定,一定能獲得一位武狀元(大將軍),此事將會在一甲子內(60年)出現,之後餘蔭將會使到此地方出現很多優良之精兵。”

拆除一間古廟可換來一位武狀元,可謂天大的“喜訊”!所謂武狀元,應該相當于總司令或國防部長,最起碼也是總警長。可是,這不可能會是華人擔任的,而神明也沒說什麼民族或籍貫。總之,整個太平在60年內,因為嶺南古廟的風水關系,會出現一位武狀元就對了。

百年以來,民間傳說古廟的風水極佳,結果被精通風水的洋人給破壞了。傳說古廟建立後,洋人就在對面興建一座大監獄來破壞其風水,因此造成廣東人逐漸衰落不旺。其實古廟建于1883年,而監獄建于1879年,破壞之說缺乏說服力。當然,在1883年之前,應該就有嶺南古廟,當時只是木板建築物。問題是,既然洋人在對面建立監獄,為什麼古廟重建時不改變方向或遷移他處,以避免廣東幫的風水被破壞呢?

歷史上,太平本來就是個地靈人杰的地方!我國首任總警長敦沙列就是太平人;我國首位最高警階的華人拿督陳仁慶,官至副總監,掌管內部安全暨公共秩序部,是當時警界的第三號人物,僅在正副總警長之下,他也是太平人;此外,有幾位華人州警長,也是太平人。至于各民族人才官至部長者就更很多了,最高者曾出了一位新加坡首任元首(總統)尤素夫‧伊薩,還有新加坡前副總理杜進才博士,都是太平人。相對來說,一位武狀元就顯得普通而已。如果拆除古廟可以換來一位華人首相,相信大家都會支持贊同啊!

星洲日报·文化空间·田野行脚。文:李永球。(2006.12.10)

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