大伯公的祭日

福德正神大伯公受到信众的尊崇

在我國、新加坡、泰國及印尼等地,大伯公備受人們尊崇,供奉大伯公的宮廟到處可見,即使在住家、塚山祠廟、墳墓旁邊,幾乎都可見到供奉大伯公。

大伯公是什麼神?有人認為是東南亞特有的神祇,這個問題上世紀50年代曾經在《南洋學報》引起學者們的熱烈討論。最早提出這個問題的是英國官員J.D.Vanghan,他在1879年就說大伯公是祠事天地會之魁傑,逋逃南洋者張理;關楚樸則以為大伯公可能原是洪門會黨內的一種最高職位;陳達博士根據檳城海珠嶼大伯公廟的碑文及某華僑口述,認為大伯公是嘉應五屬出身的馬某(燒炭工人)、張某(塾師)、丘某(鐵匠),故後被立廟奉祀;鄺國祥更說海珠嶼大伯公廟的開山地主就是張理,大伯公就是客家神;韓槐準則從古文獻考證出大伯公是都綱水神;而許雲樵則指出大伯公就是中國的土地神,廣東客家人習慣稱呼土地公為“伯公”,“大”字只是尊稱。(安煥然著《本土與中國》)

我比較認同許雲樵的說法,就是大伯公乃土地公。供奉大伯公的廟宇通常都叫作“福德祠”,所以大伯公就是福德正神土地公,稱他為大伯公,那是客家人的民間叫法。福建漳州部分地區受到客家話影響,故閩南話也有這種叫法。《閩南話漳腔辭典》收錄了“伯公”一詞,有二義:1、伯祖;2、土地爺。

馬來半島大伯公的祭日(誕辰)一般是在二月初二、八月十五及正月十五等等,而二月初二通常也被當作福德正神的誕辰。

《中華道教大辭典》之“福德正神誕辰”條目云:“即土地生日。道書中稱土地為福德正神。流行於福建、台灣等。誕辰日或為夏歷二月初二或為十二月十六日……”;另“迎福德神”條目謂:“流行於淮河流域和長江中下游地區。福德神,即土地神,農曆二月初二,為其誕辰,鄉間各家各戶,均殺雞煮肉,具備菜蔬,放爆竹,燃香燭……”。

林明義主編《台灣冠婚葬祭家禮全書》:“二月二日為福德正神(土地公)的祭日……土地公即社稷……八月十五是其誕生祭日……在這一天(二月初二)商人對土地公的祭祀尤為盛大,稱為‘做牙’。本神的祭日在每月二日和十六日……十二月十六的‘做牙’為‘尾牙’……”

我們再看看流傳於民間的《福德正神真經》:“……每月初二並十六,虔誠來奉敬,庇佑事業發展……八月十五神壽誕,農家漁民都歡迎……二月初二是加升,封為福德正神……”此經說得很清楚,述及每月初二十六都得祭祀,二月初二是土地神加封為福德正神之日子,八月十五才是其誕辰。相信此經乃福建民間宗教編撰的,提及的日子與福建的福德正神祭日頗接近。

綜觀上述資料,福德正神(大伯公)的祭日即在二月初二,它與十二月十六,以及每月的初二十六祭日,都是古代“牙祭”的習俗。至於八月十五似乎只是在福建台灣一帶才有的祭日。

陳亞才在東馬調查發現,當地的大伯公祭日在三月廿九,這個日子出自何處?目前尚無人說得清楚,的確令人費解!

星洲日报·文化空间·田野行脚。图文:李永球。(2009。3.8)

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